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“我只想做一个人!” ------高二语文备课组开设骨干教师期末复习示范课《雷雨》
发布时间:2017-01-06   来源:燕中教育   作者:高二年级部   浏览()次

   16日,高二语文课例研究活动在高二(8)班进行,执教者陈颖老师。研究的内容是含义丰富的话剧经典曹禺先生的《雷雨》。经过学生的自主阅读,学生通过小组讨论汇总了8个研究问题,有对“序幕尾声”的人物设置和宗教因素的问题,有对周朴园、蘩漪、鲁贵等人物形象的问题,有对戏剧悲剧主题的问题,有对话剧舞台说明环境描写的问题。学生由各自观点的方向同一性而重新组合小组进行进一步讨论,老师特别强调不要空对空提出抽象术语概念,所有的结论必须建立在剧本语言的分析基础之上。通过小组讨论,学生们对文本有了更新的认识,对“人性”进行了深入的拷问。

作为一部经典作品,《雷雨》是复杂的、多元的,给我们提供了巨大的阐释空间,而单一的理解只能带来片面和狭隘。这篇剧作是以1923年前后的中国社会为背景,描写了一个以周朴园为代表的带有浓厚的封建色彩的资产阶级家庭的生活悲剧。文章是通过周鲁两家之间复杂的人物关系和尖锐的矛盾冲突来暴露封建大家庭的罪恶。例如周朴园抛弃侍萍的原因,显然与强调“门当户对”的封建婚姻观念有关,而从周朴园逼蘩漪吃药的场景中更能看出封建家庭的专制和冷酷。

周朴园无疑是《雷雨》中成功的艺术形象之一,他是悲剧的制造者,也是这一切的承担者。《雷雨》的深刻之处在于:在周朴园这个人物身上,曹禺揭示出中国的资产阶级同根深蒂固的封建传统有着政治的思想的精神的联系,揭示了中国资产阶级的封建性。周朴园也是封建制度下的牺牲品。他年轻时与鲁侍萍相爱,本是一件冲破封建礼教束缚的伟大的爱情,他本是一个无阶级意识的不乏善良的富家少爷,却被封建礼教下的门当户对和资本家的唯利是图意识毒害,直至后来他逐渐习惯资本家的不择手段。他自己也被教化成一个无情虚伪的资本家。周朴园的本性还是有点善良之处的,却被封建制度所害,他既要赶走现在的鲁侍萍,却又保留鲁侍萍的相片,这里充满着矛盾。他受到现实中自身利益与内心深处真性情的强烈冲击,最后利益占了上风。可见周朴园也是可悲的封建制度下的牺牲品。

正如曹禺自己所说:在《雷雨》里,宇宙正像一口残酷的井。落在里面,你怎么呼号。也难逃脱黑暗的坑。而这创作本意中反映出命运悲剧的一面。,《雷雨》不仅表现人的生存困境,也写出了人在困境中的挣扎和反抗。以繁漪为例,她就带有五四新女性敢于追求和反抗的精神特点。曹禺就曾说:“蘩漪是五四以后解放的资产阶级女性”。她上过私塾,又“受过一点新的教育”,这不仅使她具有了较高的文化水平,丰富了她的感情世界,更重要的是使她具有了较易接受新事物,新思想的条件。正是受到资产阶级个性解放的影响,使她不能安于“三从四德”所规定的命运,她要挣脱封建礼教的束缚,改变身为“工具”的命运,力图作为一个“人”而“真真活着”。她不顾封建礼法高呼:“我的心,我这个人还是我的”,这完全是一个资产阶级女性追求人格独立、个性解放的重要表现。最后终于完全撕碎了周朴园的“尊严”,彻底破坏了周家的“秩序”,显示出了“雷雨”般的性格。(当然,她对旧制度的反抗是以一种畸形的方式表现出来的,有着半新带旧的层面)

正如钱理群在《中国现代文学三十年》一书中所指出:“从对《雷雨》的多重解释中,正是显示了曹禺戏剧创作的一个重要特色:它既是关注现实的,同时又超越现实,追索着隐藏于现实背后深处的人生、人性、人的生命存在的奥秘。”

    然而这只是雷雨的悲剧吗我们这些蚂蚁一样的芸芸众生不也是挣扎在人生的漩涡中努力探寻着生命的奥秘然而却找不到答案







 
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